La Giuria Ecumenica, nominata da "Interfilm" e "Signis, ha assegnato oggi, al Festival del film di Locarno, il premio - dotato di 20000 CHF - al film "Tales Of The Purple House" di Abbas Fahdel (Libano, Iraq, Francia 2022). Questa la motivazione: "Il film ci offre una visione personale e poetica di una coppia di artisti sulla storia e sul presente di un Paese lacerato. Allo stesso tempo, mostra che la vita quotidiana continua e che l'arte e la bellezza vi partecipano". Inoltre, la giuria ha assegnato una menzione speciale a "Tengo sueños eléctricos" di Valentina Maurel (Belgio, Francia, Costa Rica 2022). Il film segue il percorso di una giovane ragazza in un ambiente familiare segnato da fratture, violenza, ma anche amore.
Il collega Raphael Rauch, di kath.ch, ha chiesto al presidente della Giuria Lukáš Jirsa come sono arrivati a questa scelta mentre la collega Laura Quadri di catt.ch ha intervistato il presidente sul ruolo della giuria, della sua figura e l'importanza di questa presenza al festival. "Il film affronta la crisi in Libano, si occupa della guerra in Ucraina - e trasmette un messaggio di speranza", dice. Sul perché questo film riceve il Premio della Giuria Ecumenica, risponde così: "Abbiamo discusso di ogni film per almeno 30 minuti. Ma con "Tales of the Purple House" ci siamo subito trovati d'accordo. Il film convince a tutti i livelli: è un film ben fatto. Crea accenti artistici. E corrisponde al profilo della Giuria Ecumenica: il film irradia speranza in un ambiente pieno di disperazione". Il film dura tre ore e quattro minuti. "Il film richiede qualcosa agli spettatori. Ma è proprio questo il punto: è in contraddizione con le nostre abitudini di telespettatori, che si vedono spiegare in TV la miseria del mondo in 30 secondi. Il protagonista riflette questo aspetto nel film con un aneddoto: "Vedo un terremoto in TV e corro al frigorifero a riempirmi di gelato". Di cosa parla il film premiato dalla giuria ecumenica? Lo racconta Lukáš Jirsa. "È un documentario su una famiglia in Libano. Il film inizia poco prima dell'inizio della pandemia di Covid 19 e termina dopo l'inizio della guerra in Ucraina. Vi partecipa anche un bambino rifugiato dalla Siria. Tutti i principali eventi e catastrofi di questo periodo sono affrontati nel film: le difficoltà economiche dovute alla crisi della pandemia, l'esplosione nel porto di Beirut, le crisi sociali e politiche. La sorella del protagonista vive in Ucraina. Esiste quindi un collegamento con la guerra di aggressione russa all'Ucraina. Dal punto di vista artistico, "mi è piaciuto particolarmente il modo in cui vecchi film vengono mostrati nel film: è infatti possibile vedere una televisione che proietta film di Tarkovskij, Bergman e Yasujirō. Questi momenti fanno capire che l'arte è onnipresente. L'arte ci dà speranza anche quando il mondo è in piena crisi. L'arte può diventare uno strumento di speranza."
Alla scoperta della Giuria ecumenica
Presidente Jirsa, che tipo di lavoro fa una Giuria che si definisce ecumenica? L'ecumenismo riguarda solo la composizione dei giurati o ha conseguenze sui film valutati?
La giuria ecumenica di Locarno deve guardare i film del concorso principale (Concorso Internazionale). Premia i film di alta qualità artistica il cui messaggio è conforme ai valori del Vangelo.
Vorrei sottolineare che qui, a Locarno, è stata costituita la prima giuria ecumenica in assoluto - è stata istituita nel 1973 e il primo vincitore è stato il regista polacco Krzysztof Zanussi che ha presentato qui il suo “Illumination” - e ha ricevuto anche il premio principale del festival, il Pardo d'oro.
Quali sono i criteri di valutazione dei film da parte della Giuria ecumenica? Come avviene la valutazione?
La Giuria ecumenica premia i film e i registi secondo i criteri sviluppati da SIGNIS e INTERFILM come linee guida per la valutazione dei film. Oltre all'alta qualità artistica del film, è importante la "prospettiva evangelica". La giuria incoraggia i film che esprimono un punto di vista umano o stimolano il dibattito, sensibilizzano il pubblico alle dimensioni trascendenti della vita o ritraggono valori nello spirito del Vangelo.
Ma non si tratta solo di interrogarsi verticalmente, perché i cristiani sono responsabili anche nei confronti del mondo in cui vivono e della società stessa. Per questo motivo la giuria incoraggia i film che mettono in scena i valori umani e contribuiscono al progresso umano per quanto riguarda il rispetto della dignità umana e dei diritti umani, la solidarietà con tutti i tipi di minoranze, persone svantaggiate e oppresse, il sostegno ai processi di liberazione, giustizia, pace e riconciliazione o la salvaguardia del creato e dell'ambiente.
Molto importante è prendere in considerazione il possibile impatto del film: la produzione premiata deve avere un impatto universale ed essere ampiamente comprensibile.
Come si è trovato a diventare Presidente della Giuria Ecumenica del Festival di Locarno e a lavorare con i suoi colleghi?
Ho il privilegio di far parte delle giurie ecumeniche già da più di 15 anni. Sono stato membro della giuria a Karlovy Vary, Zlin (entrambi in Repubblica Ceca), Varsavia ma anche a Cannes e Berlino. Qui a Locarno sono stato per la prima volta nel 2017 e quando sono stato invitato a partecipare anche quest'anno, non ho esitato un secondo. Suppongo che, avendo già una lunga esperienza come membro di varie giurie ecumeniche, mi sia stato chiesto di presiedere la giuria qui a Locarno. Ma devo sottolineare che i membri della giuria ecumenica sono 4 e tutte hanno lo stesso peso. Non procediamo solo assegnando e contando i punti ai film. Il nostro compito è molto più complesso. Riflettiamo davvero su ogni film, prendiamo sul serio le sue intenzioni e cerchiamo di distillare il più possibile da esso. Il premio è il frutto di molte ore di discussioni serie durante il festival. Ogni membro della giuria viene con la propria esperienza di cinema, con le proprie prospettive di cinema come forma d'arte, con la propria e unica esperienza di vita. La percezione di qualsiasi arte è sempre soggettiva e lo è anche quando si tratta di cinema.
La giuria del 75° Festival di Locarno era composta all'inizio da 4 membri: un membro francese, uno svizzero, uno tedesco e io. Purtroppo, abbiamo perso una collega francese, Anne Dagallier, responsabile del cinema presso la Conferenza dei vescovi di Francia. Si è rotta una gamba, è stata ricoverata in ospedale ed è dovuta partire per la Francia. Quindi, siamo solo in 3 membri, il che è eccezionale - e ci è mancato molto l'atteggiamento e il contributo della nostra collega. Dico questo perché dimostra come i membri della Giuria Ecumenica siano molto spesso (oserei dire "di solito") molto vicini nel giro di pochi giorni. Alloggiamo insieme nello stesso albergo, ci incontriamo a colazione e stiamo insieme quasi tutto il giorno. E poiché la visione di film è un'attività molto emotiva, l'esperienza vissuta in comune crea rapidamente rapporti molto stretti.
Dopo aver fatto parte di una giuria, ci si può incontrare in un altro festival un paio di anni dopo, ma immediatamente ci si sente come se si fosse interrotta la conversazione solo la settimana scorsa. È un'esperienza molto preziosa.
A quale fede religiosa appartiene e come ha influenzato la valutazione dei film che ha visto?
Appartengo alla Chiesa cattolica, sono cresciuto in una famiglia cattolica, lavoro per il canale televisivo cristiano no-profit ceco "Televize Noe", gestisco un cineclub "Film e spiritualità" a Praga e scrivo recensioni di film per il Catholic Weekly (nella Repubblica Ceca). Cito tutto questo per dimostrare che la mia vita personale e professionale è molto legata alla Chiesa cattolica. Sarebbe piuttosto strano se la mia visione del cinema non fosse influenzata dalla mia fede.
In realtà, posso dire che la mia fede influenza il mio modo di vedere i film esattamente come influenza tutta la mia vita. Non è qualcosa che si può definire facilmente, perché è la parte fondamentale - è la biosfera - della mia vita stessa.
Come spiega la presenza di una giuria ecumenica in un Festival come quello di Locarno? È comune per un festival cinematografico avere una giuria ecumenica?
Le giurie ecumeniche sono presenti in più di 30 festival nel mondo, compresi i più importanti come Cannes o Berlino. Purtroppo Venezia è eccezionale - ci sono ancora due giurie a base religiosa: una cattolica (SIGNIS) e l'altra protestante (INTERFILM). Ma credo che anche lì il passaggio a una giuria ecumenica avverrà presto.
È importante avere una giuria di questo tipo? Sì, lo è. I criteri della giuria non aleatori e puramente soggettivi, ma chiari che ho spiegato sopra. Potrebbe essere considerata "la coscienza del festival", come l'ha definita un vescovo ceco.
Qui a Locarno, sento che la giuria ecumenica è presa sul serio e che il suo obiettivo è chiaramente compreso dal festival stesso - sia dal suo presidente Marco Solari che dal direttore artistico Giona Nazzaro.
Perché l'ecumenismo rimane un valore nella società di oggi?
Il nostro mondo sul pianeta Terra è diventato rapidamente un unico grande villaggio. Nel corso del XX secolo è cambiato così velocemente che non siamo in grado di comprenderlo in tutta la sua complessità. Viviamo in un'era planetaria in cui tutto e tutti sono interconnessi. Siamo più vicini gli uni agli altri che mai. E se non cercheremo di capire gli altri e di costruire un campo comune di comunicazione - a ogni livello della nostra esistenza - non riusciremo mai a costruire un futuro vivibile. E l'ecumenismo è, oserei dire, il passo minimo che noi cristiani dovremmo fare, promuovere e sviluppare.
Quale può essere il contributo della cinematografia alla fede?
Il cinema, come ogni altra forma d'arte, è un modo per conoscere meglio il nostro mondo e l'esistenza dell'uomo in esso. Cito spesso il regista americano Sam Peckinpah che rispose a chi aveva visto un suo film molto violento (Il mucchio selvaggio, 1969) e non gli era piaciuto, quanto segue: "Non volevo che ti godessi il film, volevo che guardassi da vicino la tua anima". Credo che l'arte possa proporci proprio questo: uno sguardo ravvicinato alla nostra anima.
Come vede il rapporto tra fede e produzione cinematografica negli ultimi decenni?
Il rapporto tra cinema e fede è stato fin dall'inizio della cinematografia molto ricco, vario e complesso e lo è tuttora. Ogni anno ci sono molti film che pongono domande importanti sulla nostra vita, sulle nostre convinzioni e sulla fede e non temo che la situazione possa cambiare. Gli artisti hanno il dono speciale di arricchire l'esperienza umana in un modo unico - attraverso l'estetica - e l'estetica è sempre stata considerata un attributo specificamente umano. Quindi, finché noi esseri umani non perdiamo la nostra umanità, e credo che non sia possibile, ci sarà un rapporto molto stretto tra cinema e fede.
In questo senso guardo al futuro perché ci sono tanti film spiritualmente stimolanti che vengono prodotti (e ancora una volta, è sempre stato così e sarà sempre così).
E se avete bisogno di una prova, è sufficiente scorrere il programma del Festival di Locarno.
Laura Quadri, red
